Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه على الصدقة. فقيل: منع ابن جميل وخالد بن الوليد، والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يَنْقِم ابن جميل إلا أن كان فقيرا: فأغناه الله؟ وأما خالد: فإنكم تظلمون خالدا؛ فقد احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ في سبيل الله. وأما العباس: فهي عليَّ ومثلها. ثم قال: يا عمر، أما شَعَرْتَ أن عمَّ الرجل صِنْوُ أبيه؟».
Fassara
Daga Abu Hurairah - Allah ya yarda da shi - ya ce: “Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya aika Umar - Allah ya yarda da shi - kan sadaka. An ce: Ibnu Jamil, da Khalid bin Al-Walid, da Al-Abbas, baffan Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - an hana su. Don haka Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce Ibn Jamil ba ya zagi sai idan shi talaka ne: To Allah ya wadatar da shi? Amma Khalid: Za ku yi kuskure har abada. Ya kulle kayan yakinsa da kayan aikinsa saboda Allah. Shi kuma Al-Abbas: yana kan ni kuma daidai yake. Sannan ya ce: Ya Umar, ba ka ji cewa kawun mutumin ba na mahaifinsa ne? "
Sharhi: العربية
بعث النبي -صلى الله عليه سلم- عمر بن الخطاب، لجِبَايَةِ الزكاة، فلما جاء عمر إلى العباس بن عبد المطلب يريد منه الزكاة منعها، وكذلك خالد بن الوليد وابن جميل. فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي هؤلاء الثلاثة. فقال صلى الله عليه وسلم: أما ابن جميل، فليس له من العذر في منعها إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وهذا الإغناء يقتضي أن يكون أول الناس تسليما. وأما خالد فإنكم تظلمونه بقولكم منع الزكاة وقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله، فكيف يقع منع الزكاة من رجل تقرب إلى الله تعالى بإنفاق ما لا يجب عليه ثم هو يمنع ما أوجبه الله عليه فإن هذا بعيد. وأما العباس، فقد تحملها صلى الله عليه وسلم عنه. ويحتمل أن ذلك لمقامه ومنزلته. ويدل عليه قوله: "أما علمت أن عم الرجل صِنْوُ أبيه؟".
- مشروعية بعث الإمام السُّعَاة لجباية الزكاة.
- جواز شكوى من امتنع من الزكاة وإن كَبُر مقامه، وتجب الشكاية إذا لم يحصل المقصود إلا بها.
- توبيخ الممتنع من الواجب بلا عذر.
- جواز ذكر من منع الزكاة في غيبته.
- قبح من جحد نعمة الله عليه شرعا، وعقلًا.
- تنبيه الغافل على ما أنعم الله به من نعمة الغنى بعد الفقر ليقوم بحق الله عليه.
- اعتذار الإمام عن بعض رعيته بما يسوغ الاعتذار به.
- تعظيم حق العَم؛ لكونه صِنْوُ الأب.
- أن الأشياء الموقوفة في سبيل الله، أو المعدة للاستعمال، ليس فيها زكاة..
- جواز جعل الأشياء المنقولة وقفا لله -تعالى- وفى سبيله.
- مكانة العباس رضي الله عنه عند النبي -صلى الله عليه وسلم-.
- فضيلة خالد بن الوليد -رضي الله عنه-.
- فضل عمر -رضي الله عنه-؛ حيث كان موضع الثقة من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.