Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلق خَلْقَه في ظُلْمة، فألقى عليهم من نوره، فمَن أصابه مِن ذلك النور اهتدى، ومَن أخطأه ضلَّ»، فلذلك أقول: جَفَّ القلم على علم الله.
Fassara
Daga Abdullah bn Amr - Allah ya yarda da su - ya ce: Na ji Manzon Allah - Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi - yana cewa: “Lallai Allah madaukakin sarki ya halicci halittun sa a cikin duhu, kuma ya jefa su daga hasken sa, saboda haka duk wanda ya same shi daga wannan hasken to ya shiryu, wanda kuma ya aikata shi ya ɓace, sai nace: Alƙalami ya bushe, mai sanin Allah
Sharhi
Wannan hadisin yana nuna cewa Allah - Mai girma da daukaka - ya halicci halitta a cikin duhu kuma ya jefa wani abu daga cikin hasken sa, don haka duk wanda wani abu daga wannan haske ya same shi to an shiryar dashi zuwa hanyar Aljannah, kuma duk wanda ya rasa wannan haske kuma ya zarce shi kuma yayi bai kai gare shi ba zai ɓace ya bar hanyar gaskiya Domin tuba da vata sun zo ne daidai da sanin Allah, kuma abin da ya hukunta a lahira ba ya canzawa ko canzawa, kuma bushewar alqalami game da ita ne.
Sharhi: العربية
هذا الحديث يبيِّن أن الله عز وجل خلق الخلق في ظلمة، وألقى عليهم شيئاً من نوره، فمن أصابه شيء من ذلك النور اهتدى إلى طريق الجنة، ومن أخطأه ذلك النور وجاوزه ولم يصل إليه ضل وخرج عن طريق الحق؛ لأن الاهتداء والضلال قد جاء موافقًا لعلم الله، وما حَكَم به في الأزل، لا يتغير ولا يتبدل، وجفاف القلم عبارة عنه.
- إثبات صفة النور لله -عز وجل-.
- الهداية والضلال من عند الله -سبحانه-، يهدي من يشاء ويضل من يشاء.
- إثبات علم الله -عز وجل-.
- كل شيء سيكون كتبه الله في اللوح المحفوظ، لا يتغير ولا يتبدل.