Hadisai

Mun kasance muna tashe wa Annabi - Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi - rabonsa na madara, don haka zai zo da daddare, don haka ya isar da tasleem wacce ba za ta tashe mutum yana bacci ya ji farkawa ba

Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0

Ingantacce neMuslim ne ya rawaito shi

Rubutun Larabci

عن المِقْدَادُ رضي الله عنه في حديثه الطويل: كنا نَرَفَعُ للنبي صلى الله عليه وسلم نَصِيبَهُ من اللَّبَنِ ، فَيَجِيءُ من الليل، فَيُسَلِّمُ تسليما لا يُوقِظُ نائما، ويُسْمِعُ اليَقْظَانَ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ كما كان يُسَلِّمُ.

Fassara

Dangane da al-Miqdad - Allah ya yarda da shi - a cikin hadisi mai tsawo: Mun kasance muna tashewa ga Annabi - Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi - rabonsa na madara, don haka zai zo daga dare, sai ya ce tasleem da ba za ta tashe shi yana barci ba, kuma Annabi ya ji yana yi masa sallama - kuma Annabi ya ce masa gaisuwa da sallama.

Sharhi

Al-Miqdad da wadanda suke tare da shi - Allah ya yarda da su - bayan shayar da tumaki da shan kasonsu na madara zai daga nasa kason - Allah ya kara masa yarda da aminci - har sai ya zo shanta. Yin magana da babbar murya da sama, don kada wanda ya farka ya farka, kuma a lokaci guda ana jin wadanda suka farka.

Sharhi: العربية

كان المقداد ومن معه رضي الله عنهم بعد أن يحلبوا الشاة ويشربوا نصيبهم من اللَّبن يرفعون نصيبه صلى الله عليه وسلم ، حتى يأتي ليشربه، فكان صلى الله عليه وسلم إذا جاءهم من الليل وهم نيام سلَّم عليهم تسليمًا بصوت متوسط بين أقل الجهر وما فوقه، بحيث لا يوقظ نائما، وفي نفس الوقت يسمع اليقظان منهم.

  • مشروعية السلام على قوم فيهم نيام، ولكن السنة ألا يرفع صوته بحيث يسمع اليقظان ولا يوقظ النائم.
  • مشروعية حفظ الطعام للغائب.
  • جواز الدخول على الأهل ليلًا إذا لم يكن في سفر.
  • بيان الشدة والضيق الذي كان يعيشه النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه.
  • بيان لعظيم خلق رسول -صلى الله عليه وسلم- وتعليمه آداب التسليم.
  • تواضع النبي -صلى الله عليه وسلم- لأصحابه، فإنه كان يخالط الصغير والكبير لا كما هو حال كثير من عظماء اليوم.

Maudu'ai

Ba da rahoton kuskure

Ƙari