Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن عبد الله بن عَمْرِو بن العاص رضي الله عنهما قال: «أُخبِر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أقول: والله لَأَصُومَنَّ النهار، وَلَأَقُومَنَّ الليل مَا عِشْتُ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت الذي قلتَ ذلك؟ فقلتُ له: قد قُلتُه -بأبي أنت وأمي-. فقال: فإنك لا تستطيع ذلك، فصُم وأفطِر، وَقُمْ وَنَمْ ، الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وذلك مثل صيام الدَّهْرِ. قلت: فإني أُطِيقُ أفضل من ذلك. قال: فصم يوما وأَفطر يومين. قلت: أُطِيقُ أفضل من ذلك. قال: فصم يوما وأفطر يوما، فذلك مثل صيام داود، وهو أفضل الصيام. فقلت: إني أُطِيقُ أفضل من ذلك. قال: لا أفضل من ذلك»، وفي رواية: «لا صوم فوق صوم أخي داود -شَطْرَ الدَّهَرِ-، صم يوما وأفطر يوما».
Fassara
Daga Abdullah bn Amr bin Al-Aas - Allah ya yarda da shi - ya ce: “Ina gaya wa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - na ce: Na rantse da Allah, bari mu azumci yini, kuma bari in daidaita dare in dai ina raye. Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce: Kai ne ka fadi haka? Don haka sai na ce masa: Na ce masa - ta wurin mahaifinka da mahaifiyarka -. Sai ya ce: Ba za ku iya yin hakan ba, don haka ku yi azumi ku karya azumi, kuma ku tashi ku yi bacci, watan na kwana uku ne, saboda kyakkyawan aiki ya ninka ninkin-ba-ninkin, wannan kuma daidai yake da yin azumin shekaru. Na ce: Zan iya tsayawa fiye da haka. Ya ce: Ya yi azumi wata rana ya karya azumin kwana biyu. Na ce: Riko da mafi alheri daga wannan. Ya ce: Ya yi azumi wata rana kuma ya karya azuminsa a rana, domin wannan kamar azumin Dawud ne, kuma shi ne mafificin azumi. Na ce: Zan iya tsayawa fiye da haka. Ya ce, "Ba wanda ya fi wannan." Ya ce, "Ba wanda ya fi wannan."Kuma a cikin wata ruwaya: "Babu azumi a kan azumin dan uwana Dawud - wani bangare na zamani - ya yi azumi wata rana kuma ya karya azumin yini daya."
Sharhi
An sanar da annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - cewa Abdullahi bin Amr - Allah ya yarda da su - ya rantse da yin azumin ba zai karya azuminsa ba, kuma ya tashi ba zai yi bacci ba tsawon rayuwarsa, sai ya tambaye shi: Shin ya ce haka? Ya ce: Na'am. Ya ce: Wannan yana da wuya a gare ku kuma ba za ku iya haƙuri ba, kuma ku shiryar da shi ya haɗu da hutu da ibada, don haka sai ya yi azumi ya karya azumi, ya tashi ya yi barci, kuma ya takaita ga yin azumin kwana uku na kowane wata. Domin samun ladan azumin lahira. Don haka sai ya gaya masa cewa zai iya yin fiye da hakan, kuma har yanzu yana neman karin azumi har sai ya kare mafi kyawon azumi, wanda shi ne azumin Dawud, amincin Allah ya tabbata a gare shi, kuma shi ne yin azumin wata rana, da karya azuminsa a rana. Ya nemi karin ne saboda kwadayinsa na alheri - Allah ya yarda da shi - don haka shi, Allah ya kara masa yarda - ya ce: Babu wani azumin da ya fi wannan.
Sharhi: العربية
أن النبي صلى الله عليه وسلم أُخْبِرَ أن عبد الله بن عَمْرٍو -رض الله عنهما- أقسم على أن يصوم فلا يُفطر، ويقوم فلا ينام كلَ عمره، فسأله: هل قال ذلك؟ فقال: نعم. فقال: إن هذا يشق عليك ولا تحتمله، وأرشده إلى الجمع بين الراحة والعبادة فيصوم ويفطر، ويقوم وينام، ويقتصر على صوم ثلاثة أيام من كل شهر؛ ليحصل له أجر صيام الدهر. فأخبره أنه يُطيق أكثر من ذلك، وما زال يطلب الزيادة من الصيام حتى انتهى إلى أفضل الصيام، وهو صيام داود عليه السلام، وذلك أن يصوم يوماً، ويفطر يوماً. فطلب المزيد لرغبته في الخير رضي الله عنه فقال صلى الله عليه وسلم : لا صوم أفضل من ذلك.
- فضيلة عبد الله بن عَمْرٍو -رضي الله عنهما- وحرصه على العبادة وقوته فيها.
- جواز الإخبارعن الأعمال الصالحة والأوراد ومحاسن الأعمال التي يقوم بها الشخص، ولا يخفى أن محل ذلك عند أمن الرياء.
- سماحة شريعة الإسلام، حيث يُكره فيها التعمُّق والتنطُّع، ويُطلب فيها السهولة واليسر؛ لأنه أنشط على العمل، وأدوم عليه.
- آخر حَد للصيام الفاضل، هو صيام يوم، وفطر يوم، وهو صيام داود -عليه السلام-.
- كراهة صيام الدهر، لأنه مخالف لقوله عليه الصلاة والسلام: "فصم وأفطر" ولحديث: "لا صام من صام الأبد".
- أحب الأعمال أدومها وإن قل.
- استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
- أن أفضل الصيام صيام داود -عليه السلام-.
- أن التطوع بصوم يوم وفطر يوم مشروع في الأمم السابقة.
- ثواب الحسنة بعشر أمثالها.
- تقدير النبي صلى الله عليه وسلم العمل بقدرة صاحبه، إذ قَصرَ عبد الله أولاً على ثلاثة أيام من كل شهر، فلما طلب المزيد ، ورأى النبي صلى الله عليه وسلم فيه الرغبة والقدرة، قال: "فصم يوماَ وأفطر يومين". فلما أظهر الرغبة في طلب الزيادة، أرشده إلى أفضل الصيام فقال: "فصم يوماً وأفطر يوماً".
- كمال شفقته -صلى الله عليه وسلم- ورحمته بأمته، حيث كان يرشد إلى الأسهل فالأسهل.
- جواز قول الإنسان في النبي -صلى الله عليه وسلم-: بأبي هو وأمي.
- ينبغي مراعاة الإنسان لحاله في المستقبل.
- تقرير الإنسان بما نسب إليه للتثبت من صحته وإلزامه به.