Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خمسٌ من الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ، يُقْتَلنَ في الحَرَمِ: الغرابُ، وَالحِدَأَةُ، وَالعَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ، وَالكَلْبُ العَقُورُ». وفي رواية: « يقتل خَمْسٌ فَوَاسِق في الْحِلِّ وَالْحَرَمِ ».
Fassara
Daga A’isha, yardar Allah ta tabbata a gare ta, cewa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce: “An kashe carbi biyar, dukkansu masu zina, a cikin harami: hankaka, gawa, kunama, budurwai.” Kuma a cikin wata ruwaya: "Yana kashe kashi daya bisa biyar na mata masu lalata a cikin aure da harami."
Sharhi
A cikin wannan hadisin, A'isha - Allah ya yarda da ita - ya ba da labari cewa Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ba da umarnin kashe biyar daga dabbobin da dukkansu ke dauke da fasikanci, walau a cikin jihar ko kuma gidan ibada, sannan a tsakanin wadancan biyar din da cewa: hankaka da masu satar shanu, kunama, bera, da kunamar-kare. Waɗannan nau'ikan dabbobi ne guda biyar, waɗanda aka bayyana su da lalata, wanda shine barinsu daga wasu dabbobin ta ɗabi'a, ta hanyar kutsawa da cutarwa. Ya gargadi da yawa daga cikinsu, saboda banbancin cutarwarsu, don haka duk matsalolin da ke tare da su a cikin lalatawar wasu dabbobi za a jingina su gare su, kuma ana kashe su saboda cutarwarsu da zaluncinsu, saboda harami bai ba su lada ba kuma Ihramin ba ya cutar da su.
Sharhi: العربية
في هذا الحديث تخبر عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل خمس من الدواب كلهن يتصف بالفسق، سواء في الحِل أو الحرم، ثم بين تلك الخمس بقوله: الغُرابُ والحِدَأَةُ، وَالعَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ، والكلب العَقُورُ. فهذه خمسة أنواع من الحيوانات، وصفت بالفسق، وهو خروجها بطبعها عن سائر الحيوانات، بالتعدي والأذى. ونبه بها معدودة، لاختلاف أذاها، فيلحق بها ماشاكلها في فسقها من سائر الحيوانات، فتقتل لأذيتها واعتدائها، فإن الحرم لا يجيرها والإحرام لا يعيذها.
- مشروعية قتل هذه الدَّوَابُّ الخمسِ في الحِلِّ والحرم، للمُحل والمُحرم.
- جواز قتل كل ما شابهها في طبعها من الأذية.
- جواز قتلها ولو كانت صغيرة اعتبارا بمآلها.
- محاربة الإسلام للأذى والعدوان، حتى في البهائم.
- كمال التشريع الإسلامي، حيث طلب القضاء على ذوي الفساد والإفساد.