Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن أبي سعيد الْخُدْرِي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ليس فيما دون خمس أَوَاقٍ صدقة، ولا فيما دون خمس ذَوْدٍ صدقة، ولا فيما دُونَ خمسة أَوْسُقٍ صدقة».
Fassara
Daga Abu Sa'id Al'khudri -Allah ya yarda da shi- ya ce Manzon Allah - Tsira da Amincin Allah su tabbata a gareshi ya ce : "abu Zakka a kasa da Ukiyya Biyar , ko kuma kasa da Rakuma Biyar, ko kasa da Buhu biyar."
Sharhi
Zakka: Yalwatawa ce tsakanin Mawadata da Mabukata, Kuma don haka ne ma ba'a karba daga wanda kudinsa basu taka kara sun karya ba don ba'a daukarsa Mawadaci.To kuma Sharia ta bayyana Mafi karancin abinda ya Wajaba ayi Zakka a kansa, amma kuma Duk wanda ya Mallaki kasa da Mafi karancin Haddin Zakka, to cewa shi Mabukaci ba'a karbar komai daga Wurinsa, to Ma'abocin Azurfa, Bai wajaba akansa Zakka har Sai ya kasance yana da Ukiyya biyar, kuma Ukiyya ita ce Dirhami Arba'in, to sai ya kasance Nisabin Zakkarsa a ciki Dirhami Dari biyu, wanda yayi daidai da Gram Dari biyar da Casa'in, kuma Mai zakkar Rakumabata wajaba akansa ba, har sai yana da Rakuma Biyar ko sama da haka, kuma kasa da haka babu zakka a ciki. kuma Mai Zakkar kayan Gonababu zakka a kansa sai ta kai Buhu biyar, kuma Buhu shi ne kwano Sittin, to sai ya kasance Nisabinsa shi Kwano Dari Uku.
Sharhi: العربية
الزكاة، مواساة بين الأغنياء والفقراء، ولذا فإنها لا تؤخذ ممن ماله قليل لا يُعدَّ به غنيا. فالشارع بين أدنى حد لمن تجب عليه، وأما من يملك دون الحد الأدنى، فإنه فقير لا يؤخذ منه شيء. فصاحب الفضة، لا تجب عليه حتى يكون عنده خمس أَوَاقٍ، وكل أوقية أربعون درهما، فيكون نصابه منها مائتي درهم ، تعادل: خَمْسَمائَةٍ وتسعين جرامًا. وصاحب الإبل لا تجب عليه الزكاة، حتى يكون عنده خمسٌ فصاعدا، وما دون ذلك ليس فيها زكاة. وصاحب الحبوب والثمار، لا تجب عليه، حتى يكون ما عنده خمسة أَوسُقٍ، و"الوَسْقُ" ستون صاعا، فيكون نصابه ثَلاثُمِائةِ صاعٍ.
- وجوب الزكاة في الفضة، والإبل، والحبوب والثمار، إذا بلغت نصابًا.
- فيه مقدار نصاب الأشياء الثلاثة.
- سقوط الزكاة فيما دون تلك المقادير من هذه الأعيان.
- أن النقصان اليسير في الوزن يمنع وجوب الزكاة.
- حكمة التشريع بإسقاط الزكاة عما دون النصاب؛ حيث لا يحتمل أن تؤخذ منه.