Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ، لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ".
Fassara
Daga Abu Sa`id al-Khudri, yardar Allah ta tabbata a gare shi, wanda ya ce: Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya ce: “Ragowar na kirki ne, babu wani Allah sai Allah, tsarki ya tabbata ga Allah, kuma Allah ya fi girma, kuma Allah ya fi girma”
Sharhi
A cikin wannan hadisin akwai shaidar cancantar wannan ambaton a cikin wannan sigar, domin kuwa ya qunshi ma’anonin yabo, tsarkakewa da tasbihi ga Allah mai girma da daukaka, kuma saboda yabon Allah ga ayyukansa. Samun alheri, sai dai tare da Allah Madaukaki. Waɗannan kalmomi tare da waɗannan ma'anoni masu girma sune abin da ya rage na mumini da fa'idar shi bayan mutuwarsa.
Sharhi: العربية
في هذا الحديث دليل على فضل هذا الذكر بهذه الصيغة، لما فيه من معاني التسبيح والتقديس والتعظيم لله جل وعلا و لما فيه من حمد الله على أفعاله فلا حيلة للعبد ولا حركة ولا استطاعة إلا بمشيئة الله تعالى، فلا حول في دفع الشر، ولا قوة في تحصيل خير، إلا بالله جل وعلا. فهذه الكلمات بهذه المعاني العظيمة هي مما يبقى أثره ونفعه للمؤمن بعد موته.
- فضل الذكر بهذه الصيغة.
- أن مما يبقى للإنسان بعد موته هو العمل الصالح.
- الباقيات الصالحات ما ورد في هذا الذكر.
- انفراد الله بالألوهية، في قوله: "لا إله إلا الله".
- تنزيه الله عن كل مالا يليق به في قوله: "سبحان الله".
- أن أفعال الله تعالى وصفاته كلها متضمنة للحمد لأنها كلها لها حكمة قد نعلمها أو لا نعلمها، كما في قوله: "الحمد لله".
- إثبات قدرة الله وقوته على تحويل الأمور من حال إلى حال.