Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Hasan neAbu Dawud da Tirmizi da Ibnu Majah da Ahmad ne Suka Rawaito shi
Rubutun Larabci
عَنْ وَابِصَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلَاتَهُ.
Fassara
Daga Wabisah - Allah Ya yarda da shi -: Cewa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya ga wani mutum ya yi sallah shi kaɗai a bayan sawu, sai ya umarce shi ya sake sallar.
Sharhi
Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya ga wani mutum ya yi sallah shi kaɗai a bayan sawu, sai ya umarce shi ya sake sallarsa; domin sallarsa ba ta inganta ba a wannan halin.
Fa'idoji
- Kwaɗaitarwa akan gaggawar zuwa sallar jam’i da halartarta, kuma kada ya yi sallah a bayan sawu shi kaɗai dan kada ya bijirar da sallarsa ga ɓaci.
- Ibnu Hajar ya ce: Wanda ya fara sallah shi kaɗai a bayan sawu sannan ya shiga cikin sawu kafin ɗagowa daga ruku'u to sakewa ba ta wajaba gare shi ba, kamar yadda yake a cikin hadisin Abu Bakrata, inba haka ba to yana wajaba abisa gamewar hadisin Wabisah.
Sharhi: العربية
رَأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلًا صلَّى وحده خَلْفَ الصف، فأمرَه أن يعيد صلاته؛ لأن صلاته لم تصح على هذه الحالة.
- الحث على التبكير لصلاة الجماعة والتقدُّم لها، وأنْ لا يصليَ خلف الصف مُنْفَرِدًا حتى لا يعرض صلاته للبطلان.
- قال ابن حجر: من ابتدأ الصلاة منفردًا خلف الصف ثم دخل في الصف قبل القيام من الركوع لم تجب عليه الإعادة، كما في حديث أبي بكرة، وإلا فيجب على عموم حديث وابصة.