Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن عائشة رضي الله عنها قالت: «ما غِرْتُ على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غِرْتُ على خديجة رضي الله عنها ، وما رأيتها قط، ولكن كان يُكثر ذِكْرَها، وربما ذبح الشَّاةَ، ثم يُقطعها أَعْضَاءً، ثم يَبْعَثُهَا في صَدَائِقِ خديجة، فربما قلت له: كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة! فيقول: «إنها كانت وكانت وكان لي منها وَلَدٌ». وفي رواية: وإن كان لَيَذْبَحُ الشَّاءَ، فيُهدي في خَلَائِلِهَا منها ما يَسَعُهُنَّ. وفي رواية: كان إذا ذَبَحَ الشَّاةَ، يقول: «أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة». وفي رواية: قالت: اسْتَأْذَنَتْ هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة، فارْتَاحَ لذلك، فقال: «اللهم هالة بنت خويلد».
Fassara
A wajen A’isha - Allah Ya yarda da ita - ta ce: “Ban yaudari daya daga cikin matan Annabi ba - Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi - ban yi kishin Khadija ba - Allah Ya yarda da ita - kuma ban taba ganinta ba, amma ana yawan ambatonta, kuma wata kila an yanka tunkiya, sannan ya yanke ta a matsayin membobi. Sannan zai aika shi zuwa ga abokan Khadija.Kila ka ce masa: Kamar dai a ce kawai Khadija a wannan duniyar! Ya ce, "Ta kasance, ta kasance, kuma ina da ɗa daga gare ta." Kuma a cikin wata ruwaya: Idan kuwa zai sadaukar da abu, to ya shiryu a cikin tunaninta game da abin da za su iya. Kuma a cikin wata ruwaya: Idan an yanka rago, sai ya ce: “Aika ta zuwa ga kawayen Khadija.” Kuma a wata ruwaya: Ta ce: Hala bint Khuwaylid, ‘yar’uwar Khadija, ta nemi izini daga Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - don haka ya san izinin Khadija, don haka ya gamsu da hakan, don haka ya ce:“ Ya Allah, Hala bint Khuwaylid. ”
Sharhi
A’isha, Allah ya yarda da ita, ta ce: Ba ta yaudari wata daga cikin matan Annabi ba - Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi - kamar yadda ta yi kishin Khadija - Allah ya yarda da ita - wacce ita ce matar Manzon Allah ta farko - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - kuma ta mutu kafin Aisha ta gan ta. Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - a Madina idan aka yanka rago, sai ya debi naman ta ya ba wa budurwar Khadija - Allah ya yarda da ita - kuma A’isha, Allah ya yarda da ita, ba ta yi haƙuri a kan haka ba, sai ta ce: Ya Manzon Allah, kamar dai babu komai a wannan duniya face Khadija. Ya ambata - Allah ya yi tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - cewa ta kasance tana yin irin wannan da irin wannan da irin wannan, ya kuma fadi wasu siffofinta - yardar Allah ta tabbata a gare ta -. Ya kara da cewa - Allah ya kara masa yarda - ya kuma tabbatar da sirrin wannan kauna, kauna da zurfafa kauna: “Ina da da daga gare ta.” ‘Ya’yan sa mata hudu ne da‘ ya’ya maza guda uku, wadanda dukkansu ba su wuce daya ba, Ibrahim - Allah ya yarda da shi - domin shi mutumin Mariyah al-Qibtiyya ne wanda Sarkin Kopt ya ba shi. . Wani lokaci, Hala Bint Khuwailid, ‘yar’uwar Khadija, Allah Ya yarda da su, ta nemi izininta, kuma izinin nata ya yi daidai da bukatar Khadija na muryarta mai kama da muryar‘ yar uwarta, kuma Khadija ta tuna da hakan, don haka ya yi farin ciki da jin daɗi - Allah ya kara masa lafiya da aminci.
Sharhi: العربية
تقول عائشة رضي الله عنها : ما غِرْت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم مثلما غرت على خديجة رضي الله عنها ، وهي أُولى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد توفيت قبل أن تراها عائشة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة إذا ذبح شاة أخذ من لحمها وأهداه إلى صديقات خديجة رضي الله عنها ، ولم تصبر عائشة رضي الله عنها على ذلك، فقالت: يا رسول الله، كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة. فذكر صلى الله عليه وسلم أنها كانت تفعل كذا، وتفعل كذا، وذكر من خصالها رضي الله عنها . وأضاف صلى الله عليه وسلم أيضًا مؤكدًا سرَّ هذا الحب والود والارتباط العميق: "وكان لي منها ولد" وأولاده أربع بنات وثلاثة أولاد كلهم منها إلا ولدًا واحدًا هو إبراهيم رضي الله عنه ، فإنه كان من مارية القبطية التي أهداها إليه ملك القبط. وجاءت مرة هالة بنت خويلد أخت خديجة رضي الله عنهما ، فاستأذنت فكان استأذانها شبيها بصفة استئذان خديجة لشبه صوتها بصوت أختها فتذكر خديجة بذلك، ففرح بذلك وسُر صلى الله عليه وسلم .
- بيان فضل أم المؤمنين خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها-، ومحبة النبي -صلى الله عليه وسلم- لها، ووفاؤه لذكراها؛ لِمَا كان لها من فضل ووفاء.
- ثبوت الغيرة وأنها غير مستنكرة من النساء الفاضلات.
- من الخصال المُحَبَّبة في المرأة أن تكون ودودًا ولودًا؛ فلذلك أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالزواج منها.
- كثرة الذكر تدل على كثرة المحبة، ولذلك كان شعار المحبين لله رب العالمين أنهم من الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات.
- ينبغي على المسلم أن يحفظ عهد زوجته وصاحبه ومعاشره ويرعى وُدَّهُ حيًّا وميِّتًا بتذكره والثناء على خصال الخير التي كانت فيه وإكرام معارفه.