Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألا هل أُنَبِّئُكم ما العَضْهُ؟ هي النَّميمة القَالَةُ بين النّاس».
Fassara
Daga Dan Mas'ud -Allah ya yarda da shi- Daga Annabi ya ce: "Bana baku labari ba Maye cizo? shi ne Gulmar da ake yada kadarta cikin Mutane"
Sharhi
Annabi yayi nufin tsawatar da Al'ummarsa daga yawo da gulma a tsakanin Mutane, ta hanyar zantar da wasu zancen su ta hanyar barna a tsakaninsu, kuma Annabi ya bude zancensa da sigar tambaya kuma tambayar; don hakan shi yafi shiga zuciyar Mutane, kuma yafi saka su Sauraro, sai ya tambaye su: "Maye Cizo" ai maye Karya da kage da ake yi? kuma wasu sun fassara ta da Sihiri, sannan ya amsa wannan tambayar: da cewa ita ce dauko Husuma a tsakanin Mutane; don hakan ne Masu sihiri suke yi hanyar Barna, da kuma, cutar da Mutane, da kuma raba tsakanin zukatansu Masoya da kuma yanke zumunci tsakanin Yan uwa, da kuma cika zukatansu da fushi da kulli, kamar yadda ake gani yanzu a tsakanin Mutane.
Sharhi: العربية
أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يحذِّر أُمَّتَه مِن الـمَشْي بينَ النَّاس بالنَّمِيمَة، بنَقْل حديث بعضهم في بعض على وَجْه الإفساد بينَهم، فافتتح النبي صلى الله عليه وسلم حديثه بصيغة الاستفهام والسؤال؛ ليكون أَوْقَع في النُّفُوس، وأَدْعَى للانتباه، فسألهم: «ما العَضْهُ» أي: ما الكذب والافتراء؟ وفُسر أيضا بالسحر. ثم أجاب عن هذا السؤال: بأن العَضْهَ هو نَقْلُ الخُصُومة بين الناس؛ لأن ذلك يَفْعَلُ ما يَفْعَلُه السِّحْرُ مِن الفساد، والإضرار بالناس، وتَفْريق القُلُوب بين الـمُتَآلِفَيْنِ، وقَطْع الصِّلَة بين الـمُتَقَارِبَيْنِ، ومَلْء الصُّدُور غَيْظًا وحِقْدًا، كما هو الـمُشَاهَدُ بين النَّاس.
- أن النَّمِيمَة تَفْعَلُ ما يَفْعَلُه السِّحْر مِن التفريق بين القُلُوب والإفساد بين الناس، لا أنَّ النَّمَّام يَأْخُذُ حُكْمَ الساحر مِن حيثُ الكفر وغيره.
- تحريم النميمة، وأنها من الكبائر.
- التعليم على طريقة السؤال والجواب، لأن ذلك أَثْبَتُ في الذِّهْن، وأَدْعَى للانتباه، وأنه من أساليب التربية الإسلامية.
- حرص الإسلام على حسن العلاقة بين المسلمين والنهي عما يفسدها.