Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن أنس رضي الله عنه قال: خطَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خُطُوطاً، فقال: "هذا الإنسان، وهذا أجَلُهُ، فبينَما هو كذلكَ إذ جاءَ الخَطُّ الأقْرَبُ". عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: خطَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خطاً مربعاً، وخطَّ خطاً في الوسطِ خارجاً منه، وخطَّ خططاً صغاراً إلى هذا الذي في الوسطِ من جانبِه الذي في الوسطِ، فقال: «هذا الإنسانُ، وهذا أجلُهُ محيطاً بِه -أو قد أحاطَ بِه- وهذا الذي هو خارجٌ أملُهُ، وهذه الخُطَطُ الصِّغَارُ الأعْرَاضُ، فإن أخطَأهُ هذا، نَهَشَهُ هذا، وإن أخطَأهُ هذا، نَهَشَهُ هذا».
Fassara
Daga Anas, Allah ya yarda da shi, ya ce: Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya rubuta layi, kuma ya ce: “Wannan mutumin mutuncinsa ne, kuma yayin da yake haka, lokacin da mafi kusanci. layi ya zo. " Daga Ibn Masoud - Allah ya yarda da shi - ya ce: Annabi -SAW- ya zana wani layi mai murabba'i, ya sanya layi a tsakiya daga ciki, ya yi layi layi zuwa wanda ke tsakiya daga gefensa a tsakiya, don haka ya ce: "Wannan shi ne mutum, kuma wannan ita ce rayuwarsa. Yana kewaye da shi - ko kuma ya kewaye shi - kuma wannan shi ne abin da ke waje da fatarsa, kuma waɗannan ƙananan layuka suna da alamu, kuma idan ya rasa wannan, zai ji tsoron wannan, kuma idan ya yi wannan ba daidai ba, za mu ji tsoron wannan. ”
Sharhi
A cikin hadisan guda biyu akwai misalin fata da mutuncin mutum, alamomin da aka gabatar masa, da kuma mutuwarsa a dayansu, idan ya aminta daga gare su, to mutuwa zata zo masa idan ajalinsa ya kare, wadannan layukan sune Kwari ko wani abu tare da niyyarsa ta wa'adi, kuma abinda ya kawo karshe shi ne wanda bai mutu ba sanadiyyar mutuwarsa akan lokaci, yayin da mutum shima yake cikin wadannan kwari, "kamar yadda layin da ya fi kusa da shi , "wanda shine lokacin. Kuma a ciki alama ce ta nasiha don taƙaita fata da shirya don gajeren lokaci, kuma ta ketare ta hanyar yankan yayin da yake harba guba iri ɗaya, da ƙari da rauni da lalacewa
Sharhi: العربية
في الحديثين مثال أمل الإنسان وأجله والأعراض التي تعرض عليه، وموته عند واحد منها، فإن سلم منها فيأتيه الموت عند انقضاء أجله، وهذه الخطوط الآفات العارضة له فإن سلم من هذا لم يسلم من هذا، وإن سلم من الجميع ولم تصبه آفة من مرض أو فقد مال أو غير ذلك بغته الأجل، والحاصل إن من لم يمت بالسبب مات بالأجل، فبينما الإنسان كذلك في هذه الآفات "إذ جاءه الخط الأقرب" وهو الأجل. وفيه إشارة إلى الحض على قصر الأمل والاستعداد لبغتة الأجل، وعبر بالنهش وهو لدغ ذات السم مبالغة في الإصابة والإهلاك.
- تحذير الإنسان من فجأة الموت وهو على غير استعداد له بالعمل الصالح.
- على المؤمن المسارعة للتوبة والعمل الصالح، ولا يغتر بطول الأمل.
- جواز ضرب المثل واتخاذ وسائل الإيضاح عند التعليم، ليكون أبلغ في التصور عند التلقي.