Hadisai

Cewa Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya kasance ba ya barin (raka'o'i) huɗu kafin azahar da raka’a biyu kafin sallar (Asuba)

Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0

Ingantacce neBukhari ne ya rawaito shi

Rubutun Larabci

عن عائشةَ أُمِّ المُؤْمِنينَ رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يَدع أربعا قَبل الظهر وركعتين قبل الغَدَاة.

Fassara

Daga Nana Aisha Uwar Muminai - Allah ya yarda da ita -: Cewa Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya kasance ba ya barin (raka'o'i) huɗu kafin azahar da raka’a biyu kafin sallar (Asuba).

Sharhi

Nana A'isha - Allah Ya yarda da ita - ta bada labarin cewa Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya kasance yana lazimta akan sallolin nafilfili a ɗakinta kuma ba ya barinsu: Raka'o'i huɗu da sallama biyu kafin sallar Azahar, da kuma raka'o'i biyu kafin sallar Asuba.

Fa'idoji

  • An so kiyayewa akan raka'o'i huɗu kafin sallar Azahar, da raka'a biyu kafin sallar Asuba.
  • Abinda ya fi shi ne ka sallaci (salloli) ratibai a cikin gida, da haka ne Nana A'isha - Allah Ya yarda da ita - ta bada labari.
Sharhi: العربية

أَخْبَرَت عائشةُ رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُواظِب على صلوات النوافل في بيتها ولا يَدَعُها: أربع ركعات بتسليمتين قبل صلاة الظهر، وركعتان قبل صلاة الفجر.

  • استحباب المحافظة على أربع ركعات قبل صلاة الظهر، وركعتين قبل صلاة الفجر.
  • الأفضل أن تصلى الرَّواتِب في البيت، ولذلك أخبرت عنها عائشة رضي الله عنها.

Maudu'ai

Ba da rahoton kuskure

Ƙari