Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِذَا لَبِسْتُم، وَإِذَا تَوَضَّأتُم، فَابْدَأُوا بَأَيَامِنُكُم».
Fassara
Daga Abu Huraira - Allah ya yarda da shi - da isnadi: “Idan kun sa shi, kuma idan kuna yin alwala, ku fara da kwanakinku.”
Sharhi
Hadisin Abu Hurairah - yardar Allah ta tabbata a gare shi - ya tabbatar da batun mustahabbancin lokaci a cikin lamuran girmamawa, kuma an danganta shi ne cewa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce: "Idan kun sa," wato kuna son sawa kuma "idan kun yi alwala," ma'ana kuna son ayyukansa. "Don haka ku fara da rantsuwarku." Jam'in Ayman, wanda yake daban da hagu, don haka gefen dama ya shiga zuwa rigar, kafin hagu, kuma ya gabatar da gefen hannayensa da ƙafafunsa na dama a cikin alwala.Sannan kuma na san cewa a cikin membobin alwala akwai wani abu da ba a marmarin itacen oak, wanda shine kunnuwa, hannu da kumatu, amma yana tsarkake ɗaya lokaci ɗaya. Idan kuwa hakan ba zai yiwu ba, kamar yadda yake a yankan yanke da makamantansu, ana yin rantsuwa.
Sharhi: العربية
أكَّد حديث أبي هريرة رضي الله عنه موضوع استحباب التيمن في الأمور الكريمة، فروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا لبستم" أي أردتم اللبس و"إذا توضأتم" أي أردتم أعماله. "فابدءوا بأيامنكم" جمع أيمن وهو خلاف الأيسر، فيدخل الجانب الأيمن في نحو القميص، قبل الأيسر ويقدم اليمنى من يديه ورجليه في الوضوء، ثم اعلم أن من أعضاء الوضوء ما لا يستحب فيه التيامن، وهو الأذنان، والكفان، والخدان، بل يطهران دفعة واحدة، فإن تعذر ذلك كما في حق الأقطع ونحوه قدَّم اليمين.
- الحديث مؤكد لقاعدة الشريعة: في استحباب البداءة باليمين فيما طريقه التكريم، وتقديم اليسار فيما طريقه الأذى والقذر.
- استحباب البدء باليمين في الوضوء ولبس الثياب.