Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: «خرج ثلاثةُ نَفَرٍ يمشون فأصابهم المَطَر، فدَخَلوا في غارٍ في جبَل، فانْحَطَّت عليهم صَخْرةٌ، قال: فقال بعضُهم لبعض: ادعوا اللهَ بأفضلِ عَمَلٍ عَمِلتموه، فقال أحدُهم: اللهمَّ إني كان لي أبَوَانِ شَيْخانِ كبيران، فكنتُ أخرج فَأَرْعى، ثم أَجيء فأحْلِب فأجيء بالحِلاب، فآتي به أبويَّ فيَشْربان، ثم أسِقِيَ الصِّبْيَة وأهلي وامرأتي، فاحتَبَستُ ليلة، فجئتُ فإذا هما نائمان، قال: فكرهتُ أن أُوقِظَهما، والصِّبية يَتَضَاغَوْن عند رِجْلي، فلم يزل ذلك دَأْبي ودَأْبَهما، حتى طلَع الفجر، اللهم إن كنتَ تَعْلَمُ أنِّي فعلتُ ذلك ابْتغاء وجهِك، فافرُجْ عنا فُرْجة نرى منها السماء، قال: فَفُرِج عنهم، وقال الآخر: اللهم إن كنتَ تعلم أني كنتُ أُحبُّ امرأةً مِن بنات عمي كأشَدِّ ما يُحبُّ الرجلُ النساء، فقالت: لا تَنال ذلك منها حتى تعطيها مائة دينار، فسَعيْتُ فيها حتى جَمَعتُها، فلما قَعَدتُ بيْن رِجليْها قالت: اتقِ الله ولا تَفُضَّ الخاتَمَ إلا بحقِّه، فقمتُ وتركتُها، فإن كنتَ تعْلَم أنِّي فعلتُ ذلك ابتغاء وجهِك، فافرُجْ عنا فُرْجَة، قال: ففُرِج عنهم الثُّلُثيْنِ، وقال الآخر: اللهم إن كنتَ تعْلَم أني اسْتَأجَرْتُ أجيرًا بفَرَق من ذُرَة فأعْطيتُه، وأَبَى ذاك أنْ يأخُذَ، فعَمَدتُ إلى ذلك الفَرَق فزرعتُه، حتى اشتريتُ منه بقرًا وراعِيها، ثم جاء فقال: يا عبد الله أعْطِني حَقِّي، فقلتُ: انطلقْ إلى تلك البقر وراعِيها فإنها لك، فقال: أتستهْزِئ بي؟ قال: فقلت: ما أستهزئ بك ولكنها لك، اللهم إن كنتَ تعلم أنِّي فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك، فافْرُجْ عنا فكُشِف عنهم».
Fassara
Daga Ibn Umar - Allah ya yarda da shi - a kan annabi - Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi - wanda ya ce: “Mutane uku sun fita suna tafiya sai ruwan sama ya same su, sai suka shiga wani kogo a cikin wani dutse, sai dutse ya fado musu. .ayansu ya ce: Ya Allah, Ina da tsofaffi shehunnai biyu. Don haka, wannan har yanzu aikina ne, har zuwa wayewar gari, idan ka san na yi haka da sha'awar fuskarka , to sai ka bude wani rami daga gare mu wanda muke gani daga sama. Namijin, matan, suka ce: Kada ku samo hakan a wurinta har sai kun ba ta dinari dari. Kashi biyu bisa uku a madadinsu, dayan kuma ya ce: Ya Allah, idan ka san cewa na dauki hayar ma’aikaci haya da bambancin masara, to, sai na ba shi, kuma ya ki karba, sai na tafi waccan kungiyar, don haka na dasa shi, har sai da na saye shi daga gare shi, ya bawa, sannan ya zo wurina, sai na sayo mata baiwa, sannan na dasa shi.Siyar da makiyayinta, domin naka ne. Ya ce: Shin ka yi min izgili? Ya ce: Don haka na ce: Ba na izgili da kai, amma naka ne. Ya Allah, idan ka san cewa na yi hakan a fuskarka, to ka bar mu, don haka na bayyana su. ”
Sharhi
Uku daga cikin mutanen sun fita suna tafiya sai aka yi ruwan sama a kansu a sama, don haka suka shiga wani kogo don fakewa da shi daga tsananin ruwan sama, sai wani dutse ya fadi ya rube kofar kogon, sai wasu daga cikinsu suka ce juna: Ku roƙi Allah don mafi kyawun aikin da kuka yi. Wataƙila Allah zai sake ku ya cire wannan dutsen, don haka ɗayan ukun ya ce: Ya Allah, Ina da tsoho uba da mahaifiya, kuma na kasance ina fita zuwa makiyaya ina kiwon raƙumana, sannan na fito daga makiyayar, kuma Ina shayar da rakumi na, don haka zan kawo madara don mahaifina da mahaifiyata su basu kuma su sha, sannan na shayar da littleana childrenana andana children da matata da sauran iyalina daga brotheran uwa da sisterar uwa, don haka wani dare ya makara saboda wani abu da ke damuna, don haka mahaifina da mahaifiyata suna barci, kuma na yi madara kamar yadda nake madara, don haka na tashi a kawunansu, na ƙi in tashe su, kuma na ƙi jinin shayar da childrena beforeana da iyalina a da su, da yarana suna ta kuka suna kururuwa saboda yunwa lokacin da Kafa na, kuma hakan ya kasance kasuwancin su har gari ya waye kuma suka farka suka shayar da su sannan suka shayar da yarana, don haka Allah, idan ka san cewa nayi hakan ne don farin cikin ka, to cire dutsen nan daga garemu kadan har sai mun ga sama, sai Allah ya sake su don haka suka ga sama daga gare ta. Na biyun ya ce: Ya Allah, na ƙaunaci mace daga cikin 'ya'yan kawuna mata sosai, don haka sai ta tafi daga kanta, don haka ta ƙi ni sai dai in ba ta dinari ɗari. An cire budurcina ban da na halal, don haka na tashi daga tsakanin ƙafafuwanta kuma na bar ta, kuma ban yi komai da ita ba, don haka Allah, idan ka san cewa na yi hakan don jin daɗinka, to, ka cire mu daga wannan dutsen, sai Allah ya sake su kashi biyu bisa uku na wurin da dutsen yake shine. Na ukun ya ce: Ya Allah, na yi hayar wani ma'aikaci don ya yi min aiki in ba shi masara fam goma sha shida.Lokacin da ya gama aikinsa, sai na ba shi ladansa ya ƙi karɓa. Ya Abdullah, ka ba ni damana Don haka na ce: Je zuwa ga shanun nan ka yi kiwon su, domin naku ne, don haka ku dauke su duka. Sai ma'aikacin ya ce: Shin kuna izgili da ni? Na ce: Ba na muku izgili, amma naku ne, don haka Allah, idan da kun san cewa na yi hakan ne don farin cikin ku, to sai ku sake wannan dutsen daga gare mu, sai Allah ya sake su daga abin da ya rage daga kofar kogon, don haka suka barshi.
Sharhi: العربية
خرج ثلاثة من الناس يمشون فأمطرت عليهم السماء، فدخلوا في غار ليحتموا به من شدة المطر، فوقعت صخرة فسدت باب الغار، فقال بعضهم لبعض: ادعوا الله بأفضل عمل عملتموه؛ لعل الله أن يفرج عنكم ويزيل هذه الصخرة، فقال أحد الثلاثة: اللهم إنه كان لي أب وأم كبيران في السن، وكنت أخرج إلى المرعى فأرعى إبلي، ثم أجيء من المرعى، فأحلب إبلي، فأجيء باللبن فآتي به أبي وأمي فأناولهما إياه فيشربان، ثم أسقي أولادي الصغار وزوجتي وبقية أهلي من أخ وأخت، فتأخرت ليلة من الليالي بسبب أمر عرض لي، فإذا أبي وأمي نائمان، فحلبت كما كنت أحلب، فقمت عند رؤوسهما أكره أن أوقظهما، وأكره أن أسقي أولادي وأهلي قبلهما، وكان أولادي يبكون ويصرخون من شدة الجوع عند رجلي، فلم يزل ذلك شأني وشأنهما حتى طلع الفجر واستيقظا فسقيتهما ثم سقيت أولادي، فاللهم إن كنتَ تعلم أني فعلت ذلك طلبًا لمرضاتك، فأزح عنا هذه الصخرة قليلا حتى نرى السماء، ففرج الله عنهم فرجة رأوا منها السماء. وقال الثاني: اللهم إني كنت أحب أمرأة من بنات عمي حبًّا شديدًا، فراودتها عن نفسها فامتنعت مني إلا أن أعطيها مائة دينار، فحصَّلت المائة دينار، ثم أعطيتها لها، فلما تمكنت منها وقعدت بين رجليها، قالت لي: خف الله ولا ترتكب الحرام، ولا تُزل بكارتي إلا بالحلال، فقمت من بين رجليها وتركتها، ولم أفعل بها شيئا، فاللهم إن كنتَ تعلم أني فعلت ذلك طلبا لمرضاتك، فأزح عنا من هذه الصخرة، ففرج الله عنهم ثلثي الموضع الذي عليه الصخرة. وقال الثالث: اللهم إني استأجرتُ أجيرًا ليعمل لي عملا على أن أُعطيه ستة عشر رطلا من الذرة، فلما انتهى من عمله، أعطيته أجره فامتنع أن يأخذه، فأخذت الذرة فزرعتها، ولم أزل أزرعها وأبيعها حتى اشتريت منها بقرا وراعيها، ثم جاء الأجير بعد مدة فقال: يا عبد الله أعطني حقي. فقلت: انطلق إلى تلك البقر وراعيها فإنها لك فخذها جميعًا. فقال الأجير: أتسخر مني؟ فقلت: إني لا أسخر منك، ولكنها لك، فاللهم إن كنتَ تعلم أني فعلت ذلك طلبا لمرضاتك، ففرج عنا هذه الصخرة، ففرج الله عنهم ما بقي من باب المغارة، فخرجوا منها.
- فضل بر الوالدين وفضل خدمتهما وإيثارهما على من سواهما من الأولاد والزوجة، ووجوب النفقة عليهما.
- فضل العفاف والانكفاف عن المحرمات بعد القدرة عليها.
- فضيلة أداء الأمانة.
- جواز بيع الإنسان مال غيره والتصرف فيه بغير إذن مالكه، ويتوقف صحته على إجازة المالك بعد ذلك.
- جواز الإجارة بالطعام.
- قبول التوبة، وأن من صلح فيما بقي غفر له ما سبق، وأن من هم بسيئة فتركها ابتغاء وجهه كتب له أجرها.
- يستحب الدعاء في حال الكرب والتوسل بصالح العمل إلى الله -تعالى-.
- إثبات كرامات الأولياء والصالحين.
- الإخبار عن متقدمي الأمم وذكر أعمالهم لترغيب أمته -صلى الله عليه وسلم- في مثلها.
- بيان قدرة الله -عز وجل- حيث أمر هذه الصخرة أن تنحدر فتنطبق عليهم ثم أمرها أن تنفرج عنهم, والله -سبحانه- على كل شيء قدير.
- أن الله تعالي سميع الدعاء؛ فإنه سمع دعاء هؤلاء واستجاب لهم.
- أن الإخلاص من أسباب تفريج الكربات.
- شرع من قبلنا شرع لنا ما لم ينكره الشرع.