Hadisai

Abdullahi bin Rawaha - Allah ya yarda da shi - ya wuce, sai ‘yar’uwarsa ta sa shi kuka, tana cewa: Kuma suka aikata shi, da sauransu, da sauransu: Kuna dogaro da shi. Sannan ya ce, lokacin da ya tashi: Ban ce komai ba amma an gaya mani, ku?!

Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0

Ingantacce neBuhari ne ya rawaito shi

Rubutun Larabci

عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: أُغْمِي على عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فجعلت أُخْتُه تبكي، وتقول: واجَبَلاهُ، واكذا، واكذا: تُعَدِّدُ عليه. فقال حين أفَاق: ما قُلْتِ شيئا إلا قِيل لي أنت كذلك؟

Fassara

Daga Al-Nu'man bn Bashir - Allah ya yarda da shi - ya ce: Abdullahi bin Rawaha - Allah ya yarda da shi - ya wuce ya sanya 'yar uwarsa kuka, yana cewa: Sun ki shi. Sannan ya ce lokacin da ya tashi: Ban ce komai ba amma an gaya muku haka?

Sharhi

Al-Nu`man bin Bashir - Allah ya yarda da shi - ya ba da labarin cewa Abdullah bin Rawahah - yardar Allah ta tabbata a gare shi - ya yi rashin lafiya ya mutu saboda tsananin cutar. Lokacin da ‘yar uwarsa - Allah ya yarda da ita - ta gan shi a wannan halin, sai ta yi zaton cewa ya mutu, don haka sai ta fara kuka da bakin ciki da cewa aikinsa shi ne" hakan ne. " Cewa - da yardar Allah ta tabbata a gare shi - yana da ita kamar dutsen da za ta fake da shi a kan hanyoyin hadurra, don haka sai ta yi riko da shi, kuma ta dogara da shi a cikin lamuranta da tunatar da shi kyawawan ayyukansa da kyawawan halayensa a cikin hanyar mutanen Jahiliyyah. Irin wannan-da-kamar yadda suke siffanta ku, saboda duk halayen da kuka lissafa - yardar Allah ta tabbata a gare shi - an fada musu a cikin hayyacinsa, a matsayin batun izgili, da gargadi mai tsanani, kuma ya zo a wata ruwaya cewa lokacin da ya mutu, ba ku yi masa kuka ba kuma ku lura da hakan.

Sharhi: العربية

أخبر النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن عبد الله بن رواحة رضي الله عنه أصيب بمرض وأغمي عليه بسبب شِدَّة المرض، فلما رأته أخته رضي الله عنها على تلك الحال ظنت أنه قد مات، فجعلت تبكي وتندب وتقول واجَبَلاهُ" أي أنه- رضي الله عنه- كان لها كالجبل تأوي إليه عند طروق الحوادث فتعتصم به، ومستندًا تستند إليه في أمورها و تذكره بمحاسنه وشمائله على طريقة أهل الجاهلية، فلما أفاق من غيبوبته أخبرها عما حصل له، وأنه قيل له: أأنت جبل يلجؤون إليك، أأنت كذا وكذا كما يصفونك، فكل ما عددته من صفات أُخبر بها رضي الله عنه في غيبوبته، وذلك على سبيل التَّهكم، والوعيد الشديد، وجاء في رواية أنه لما مات لم تندبه واتعظت بذلك.

  • النهي عن الندب للميت وغيره، وخاصة إذا كان بصفات ليست في المندوب، وهو إساءة له؛ لأنه يُقرَّع على ذلك ويُلام عليه.
  • الميت يعذب بنوح أهله عليه، أي يتألم ويتضايق بعد حال موته.
  • تحريم ادعاء صفات ليست في المَرء، سواء من قبل نفسه أو من قبل غيره.

Maudu'ai

Ba da rahoton kuskure

Ƙari